L'incommunicabilité du paradoxe existe peut-être, mais ne se manifeste pas en tant que telle, car Abraham lui-même ne le comprend pas.
Or, il n'a pas besoin de le comprendre, ou ne le doit pas.
Il n'a donc pas non plus à l'interpréter pour lui-même, mais il lui est bien permis de l'interpréter pour les autres.
En ce sens, même le général n'est pas sans équivoque, ce qui s'exprime, dans le cas d'Iphigénie, par le fait que l'oracle n'est jamais clair.
Commentaire de Crainte et Tremblement, Franz Kafka, quatrième cahier in-octavo.